王安石改诗
北宋时期，王安石有一次外出巡视，夜宿于一座寺庙中，见寺院墙壁之上题有一首诗：
彩蝶双起舞，
蝉出树上鸣。
明月当空叫，
黄犬卧花心。
王安石看罢，问寺僧是何人所写，寺僧说题写者是山下一个屡试不第的秀才。王安石听了说，这样的蠢材，若能及第岂不是笑话！随即将诗改为：
彩蝶双起舞，
蝉出树上鸣。
明月当空照，
黄犬卧花荫。
改罢，随从大赞“改得好”。而寺僧却说：“丞相有所不知，秀才写的是一首即景诗，诗景是一幅画，不是两幅画。明月并非月亮，是本地的一种鸟，它能对天气的阴晴进行预报。白天如能听见它的叫声，夜里必是晴天，并能看到月亮。黄犬并非黄狗，它是一种金黄色的小虫，习惯躲在花蕊里睡觉。”王安石听罢，非常惭愧地说，都怪我不了解情况，妄下雌黄，请恕我再改过来。
郑板桥为老师改诗
郑板桥童年时，跟老师去郊游。他们忽然看见小桥下面漂浮着一具少女的尸体，惊异之后，老师随口吟诗一首：
二八女多娇，
风吹落小桥。
三魂随浪转，
七魄泛波涛。
郑板桥听后，不由得左右推敲，终觉不妥。他问老师说，为何知道这位少女是16岁？如何知道她是被风吹下去的？如何看见她的三魂七魄随着波浪在转动呢？
这些问题，老师都不能回答，便问他可不可以修改。郑板桥想了想，把诗修改为：
谁家女多娇，
何故落小桥？
青丝随浪转，
粉面泛波涛。
莫子山改诗讽庸僧
宋代诗人莫子山有一次游寺庙，与住持僧交谈中发现其庸俗浅薄，不学无术。临别时，住持让他作诗留念，莫子山想起了一首唐人的绝句：
终日昏昏醉梦间，
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，
又得浮生半日闲。
于是，莫子山便将此诗颠倒了一下次序，赠与住持僧。诗云：
又得浮生半日闲，
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，
终日昏昏醉梦间。
陈细怪改诗讽愚昧行为
宋代诗人高翥有诗《清明》：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生当酒须当醉，一滴何曾到九泉！
有一年清明，陈细怪经过狮子山前，看见孙、吴两姓为争一处风水地，双方正在打群架，打得头破血流。陈细怪对此愚昧行为大为叹息，遂改高翥《清明》题在山石上：
狮子山前多墓田，孙吴祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，鲜血染成红杜鹃。
日落毛狗眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有架须当打，不打何曾到九泉！
清人改诗戏惧内
宋朝程颢有七绝《春日偶成》：
云淡风轻近午天，
傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
后有清人在此诗基础上改动了6个字，戏作《惧内即景》，把怕老婆的人刻画的入木三分。诗云：
云淡风轻近晚天，
傍花随柳跪床前。
时人不识余心苦，
将谓偷闲学拜年。
谭鑫培临场应变
京剧大师谭鑫培年轻时，有一天晚上演出《文昭关》，谭鑫培在剧中饰伍子胥。伍子胥应当腰挂宝剑，上场后有这样四句唱词：
过了一天又一天，
心中好似滚油煎。
腰中枉佩三尺剑，
不能报却父母冤。
但是，由于管道具的人一时疏忽，错把宝剑换成刀。谭鑫培当时也没有注意，出场后才注意到这一点，但又来不及更换，他急中生智，手握腰刀喝道：
过了一朝又一朝，
心中好似滚油浇。
父母冤仇不能报，
腰间枉挂雁翎刀。
改得天衣无缝，再加上他那美轮美奂的唱腔，博得观众的满堂彩，实在是经典之作。
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